Календарь. 1—8 октября

1.10.1977

«король футбола» Пеле
оставил большой спорт.
За свою спортивную карьеру бразильский футболист
забил 1281 гол
в 1363 играх.

1.10.1988

футбольная сборная СССР стала олимпийским чемпионом, победив бразильцев со счетом 2:1.

2.10.1836

Чарльз Дарвин вернулся из кругосветного путешествия,
которое привело к созданию его теории об эволюции.

2.10.1928

в Мадриде основана организация Опус Деи, получившая широкую известность благодаря роману Дэна Брауна «Код да Винчи».

3.10.2005

произошло кольцеобразное затмение Солнца, при котором видимый диск Луны был меньше солнечного, но располагались они почти концентрически. На территории Испании его можно было увидеть с 9.38 до 12.30 по местному времени, а в Москве пик солнечного затмения наблюдался в 13.39 по московскому времени

4.10.1816

родился Эжен Потье, французский поэт, автор знаменитого «Интернационала».

5.10.1864

родился Луи Жан Люмьер, младший из братьев —
изобретателей
кинематографа.

6.10.1889

в Париже открылось кабаре «Мулен Руж».

6.10.1917

в американском лексиконе появилось слово «джаз». Этим словом в «Литературном дайджесте» была названа музыка, вызывающая у людей желание трястись, прыгать и корчиться.

7.10.1920

первые сто женщин были приняты в Оксфордский университет, при этом вплоть до 1970-х гг. обучение было раздельное. Известными женщинами, успешно окончившими Окс? форд, были Индира Ганди и Маргарет Тэтчер.

8.10.1970

Александр
Солженицын
объявлен лауреатом Нобелевской премии по литературе.

8.10.1980

последний концерт Боба Марли, во время которого он упал без сознания. Спустя семь месяцев легендарный певец скончался от рака.

Люба Голубева

Миллионы в огонь, грибы на ветер

В сентябре запустили большой адронный коллайдер, о котором мы писали в прошлом номере (в тот же день Швейцария, где зарыт коллайдер, проиграла дома Люксембургу в футбол), ураган «Айк» атаковал Остров Осознанной Необходимости (в просторечии Кубу) и Техас, а для россиян отменили визы в Израиль. Об остальных новостях — Егор Стрешнев

В Нигерии крупный государственный чиновник, председатель правительственной комиссии по развитию дельты Нигера (Сэм Эдем зовут чиновника),
СЖЕГ
2 400 000 ДОЛЛАРОВ,

а пеплом посыпал себя самого. В результате этой операции должен был умереть другой крупный чиновник, соперник Эдема в нелегких нигерийских раскладах. Соперник не умер, Сэм арестован. Всего он умыкнул из казны — больше шести миллионов, оставшиеся четыре он заплатил шаману — тому самому, что посоветовал сжечь два. А если бы два шаману, а четыре сжег — все бы получилось.

В Конго министр юстиции Клод Ньямугабо инспектировал тюрьму Киншасы (это их столица) и обнаружил в одной из камер стадо коз.
КОЗЫ В ТЮРЬМЕ! —
вскричал Ньямугабо. Ему объяснили, что козы эти были незаконно проданы, покупатель и продавец скрылись, а преступление налицо. Надо же кого-то судить? Вот коз и решено предать суду.
Сердобольный министр устроил полицейским разнос, а коз освободил, вернее - распорядился освободить, не лично же их ему освобождать.

В Миннеаполисе рекламная компания разорвала контракт на размещение на своих билбордах проекта Сюзанн Оптон «Лица солдат», чтобы публика не подумала, что на них изображены
МЕРТВЫЕ СОЛДАТЫ
Этот социальный проект спонсировался компанией Forecast Public Art, но рекламщики вот испугались. Мертвые солдаты, дескать, могли бы шокировать людей. Мертвые солдаты в могилах, надо полагать, никого не шокируют.
Солдаты между тем на момент фотографирования были вполне живые, хотя и проходили службу в горячих точках.
В общем, если вы думаете, что дураки, любящие запрещать из соображений «а хрен ли на всякий случай нах» живут только у нас, то глубоко заблуждаетесь.

В штате Висконсин некий персонаж мужского пола
СЪЕЛ 23 ТЫСЯЧИ
ГАМБУРГЕРОВ,

на что ему понадобилось около 35 лет. Американец этот, разумеется, вне комментариев. В комментариях — гамбургеры. Ведь даже если эти гамбургеры — «Кинг Рояль»… Или как называется эта сеть со словом «Кинг»? Тоже большая сеть. Не «рояль»? Как-то иначе. Короче, слышишь «гамбургер» — думаешь, «Макдоналдс».
И ничего тут уже не сделаешь. Это как с религиями: хоть ты богов заизобретайся до заворота кишок, все равно — четырех главных религий не переплюнешь. Ругай мерзкие американские булочки, не ругай — все одно будет реклама. Вот написал я выше, что «Яндекс» испохабил логотип, так ведь и это — реклама. Что делать? Может, хоть коллайдер обнулит пространство-время, а в новых зонах существа не станут есть мяса.

Во Флоренции граждане никак не разберутся, куда им поставить двух китайских истуканов: копии статуй династий Тан и Сун. Подарок пекинских товарищей не берет ни один район города. Флорентийцы, в общем, сами нарвались: первыми подарили Китаю копию своего Давида.
Тут можно пошутить, конечно, вспомнить, как в Москве долго не могли никуда приткнуть церетелиевского Петра, но шутить не хочется: статуи-то замечательные.
ЧТО-ТО СО ВКУСОМ СТРЯСЛОСЬ У ГРАЖДАН ФЛОРЕНТИЙЦЕВ

В Лондоне в Британском музее будет выставлена
ЗОЛОТАЯ КЕЙТ МОСС
Весит она пятьдесят килограммов (надо думать, потяжелее самой Мосс) и оценивается в 3 миллиона долларов. Не слишком дорого для статуи, которая будто бы самая большая (в смысле, из золота) со времен Древнего Египта. Автор — Марк Куинн — человек известный со времен десятилетней давности выставки нового британского искусства Sensation: там Куинн демонстрировал автопортрет (головы), вылепленный из собственной его крови.

В Берлине — смешная новость.
ЛЕДЕНЦЫ
С КОНОПЛЕЙ,

а также шоколад с галлюциногенными грибами были найдены в кондитерском магазине. 23-лет? ний владелец лавки арестован. Это тоже странная история. В общем, в Германии, как и во всей цивилизованной Европе, за коноплю стараются не преследовать. Официально она разрешена только в Голландии, но полицейские там — нормальные люди, понимают, что легализация — дело времени (пусть и нескорого), и к психоделическим «наркоманам» не пристают. И торговцев, — которых, разумеется, преотлично знают, — лишний раз не беспокоят. Видимо, парень как-то сильно зарвался. Впрочем, в последнее время ситуация с «легкими наркотиками» в Старом Свете стала несколько жестче, о чем мы подробно планируем рассказать читателям в одном из ближайших номеров.

В Екатеринбурге три человека (родственники; состав родственников не уточняется)
ОТРАВИЛИСЬ МУХОМОРАМИ,
которые самолично собрали в ближайшем лесу. Родственников заперли (ненадолго) в токсикологическое отделение Свердловской областной клинической психиатрической больницы. История странная. На Урале культура потребления мухоморов развита: если их кушали в целях изменить состояние сознания, то могли бы и знать дозу. Может, просто пьяные были? Своим же читателям мы мухоморы не рекомендуем: эффект от них тяжелый, как если бензина нанюхаться или стирального порошка, а для овладения шаманскими техниками просто жевать грибы с точечками явно недостаточно.

В немецком городе Форхайм — столетний юбилей одноименного футбольного клуба! ФК «Форхайм» выступает в лиге А Верхней Франконии. В честь юбилея футболисты поставили рекорд:
ПРОПУСТИЛИ
В ПЕРВЫХ ВОСЬМИ МАТЧАХ СЕЗОНА
166 ГОЛОВ

(забили — ноль). Достойный пример чистой любви к искусству.

В Японии изобрели
«ЭКТО-ПОРНО»
«Экто» — от слова «эктоплазма», какой-то там акрил-недоакрил, путаные научные объяснения. Суть же в том, что тела моделей обтянуты такой типа липучей пленкой, из-за чего их видно хуже, что вроде бы соответствует требованиям японской цензуры.

Егор Стрешнев

…А слова нет

Осенняя хохма: с 2005 года висели на улицах Петербурга плакаты мюзик-холловского спектакля «Монологи вагины», и ни одного кролика не пострадало

Пока в какую-то особо умную голову не пришло создать «комиссию по этике социальной рекламы и социально значимой информации по Северо-Западному федеральному округу». Ясно, что ничего хорошего от такого рода комиссий ждать не приходится. Основная их задача — судя по результатам работы — искать во всех щелях нарушения этики, руководствуясь принципом «как бы чего не вышло». Заставили, например, бар на углу Невского и Фонтанки убрать «собаку» из вывески «Ленин@жив». Ибо собачка сия может оскорбить чье-то историческое чувство.

Не повезло и вагине: сначала ей велели писаться по латыни, потом сократиться до буквы «В», а потом и вовсе исчезнуть. Новая редакция афиш выглядит лапидарно: «Монологи».

На минуточку, пьеса Ив Энцлер (классика «документального театра», название соответствует содержанию: разные женщины рассказывают о своих в.) идет в 54 странах. Везде называется, как называется.

Страшно сказать, она даже в бескультурной Москве называется «Монологами вагины». Нет при Ю. М. Лужкове надлежащей проворной комиссии.

Рассуждать-дискутировать тут особо не приходится: ну, вот такая комиссия. В следующий раз будет хуже. Имеет смысл называть имена-пароли-явки, чтобы люди знали, над кем смеяться. Бессмертная фраза — «А разве вас устроит, если ваша дочь назовет вас вагиной?» — принадлежит вождю комиссии Станиславу Дворко.

Цензура — в широком смысле этого слова — шагает широкой же поступью, и плохи в этом смысле не только инициативы «верхов», но и готовность «низов» верхам воодушевленно подмахивать. «Прочтение» уже рассказывало, как журналист из «Известий» звонил в ФСБ с вопросом, а обратило ли ФСБ внимание на размещенные в интернете стихи, не очень-то осуждающие уличные поджоги автомобилей?

Пока этот номер журнала печатается, может наступить кирдык мульттелеканалу «2×2», где показывают, как выяснила вездесущая прокуратура, шедевры, пропагандирующие рознь, насилие и прочую педерастию (см. также об этом). Пропаганда всего того же (в том числе ровно в тех же самых мультфильмах) на других каналах пока не преследуется. Причина, скорее всего, проста: у «2×2» заканчивается лицензия, надо продлевать… неужели же на найдется желающих наложить лапу на частоту? Должны найтись!

Кто хуже, этичные простаки или энергетичные алчняки — вопрос праздный.

Оба хуже, как говорил товарищ
Сталин.

Две стороны одной побрякушки.

Иван Желябов

Чем грузины

Через месяц после окончания войны в газетных киосках еще продают
патриотическую атрибутику: «Я не против грузин. Я за осетин»

Не раздают желающим, как георгиевские ленточки, а продают за деньги. За какие деньги и что за атрибутика — не знаю. Хотел купить, чтобы проиллюстрировать эту заметку, но не стал. Нечестно. Я ведь и за грузин ровно так же, как за осетин.

Судя по тому, что атрибутики ни на машинах, ни на лбах граждан не видно, никто ее в киосках и не покупал.

В целом, конечно, война оказалась для Кремля большой пиар-удачей. В деле уконтропупливания Саакашвили власть получила поддержку как от дрессированных клоунов-оппонентов типа Зюганова, так и от вовсе не столь дрессированного Ходорковского. Дальневосточный узник совести сказал, что у президента Медведева не было иного выхода. Правильно поступил президент Медведев.

Спорить я не стану, не было — так не было. Правды — кто виноват в нача? ле боевых действий, кто докатил ситуацию до точки невозврата, кто больше посек мирных граждан — мы не узнаем. Очень может быть, что мы намутили не чище грузин. Но Саакашвили — настолько уж малоприятный (это Бог с ним), а, главное, опасный для всего разумного-доброго-вечного персонаж, что и я при? соединяюсь. Правильно поступил президент Мед? ведев!

Но вот мне интересно, как он поступит дальше.

Даст он оценку вине режима Кокойты в том, что случилось? Спросит этого самого Кокойты, куда у него деваются оппозиционеры? Объяснит, каким образом в Южной Осетии образовалась такая прорва граждан России — в то время, как русские, приезжающие из бывших братских республик, это гражданство сплошь и рядом не могут получить «ввиду несовершенства законодательства»?

А главное: что дальше?

Мы ведь в ответе за тех, кого приручили, не так ли?

И что?

Будем восстанавливать братскому осетинскому народу экономику? Деньги пойдут через нынешние власти республики (а во власти там юмористически много выходцев из российских спецслужб)?

Будем оказывать Абхазии и Южной Осетии щедрую гуманитарную помощь?

Будем защищать их границы телами русских солдат?

Про это молчит пока президент Медведев. Вот бы о чем его спросить. И Ходорковского, кстати. И меня заодно.

Если что: я не против абхазов и осетин. Я за россиян.

Иван Желябов

Пересмотрите «Груз 200»

Отклик на «имперскую дискуссию» из «Прочтения» № 6 (16)

Кризис имперского сознания начал ощущаться в нашей стране почти сразу, как империя развалилась. Отсутствие объединяющей граждан идеи ощущали многие, даже те, кто сейчас к фундаменталистам себя не причисляет. Например, режиссер Алексей Балабанов и его единомышленник, продюсер Сергей Сельянов. Балабановский «Брат» — фильм, ставший хрестоматийным символом девяностых, этот кризис диагностировал. После выхода картины режиссера Алексея Балабанова впопыхах обвинили в фашизме, решив, что картина переполнена горечью по поводу развалившегося Союза и последовавшего за ним «поражения в правах» коренного населения страны.

На самом деле Балабанов, как настоящий художник, загодя ощутил, что совсем скоро нам захочется домой. Назад, в империю. При этом вполне возможно, что он сам не очень это осознавал. Позднее у Балабанова периодически случались рецидивы обиды за отчизну. Так появился фильм «Война». А потом вышел «Груз 200», картина, которая ясно показала: Балабанов имперским сознанием переболел и изблевал его из себя. Чего и другим желает.

Впрочем, это индивидуальный путь художника, который не всякий может пройти вместе с ним. Поэтому попытаюсь проанализировать рассуждения Александра Секацкого о формах государственности, опираясь на универсальный язык науки. Александр Куприянович говорит о двух типах государственности — органической и механической, противопоставляя одну другой. И поскольку механическая государственность — это, по Секацкому, бесспорно плохо, то органическая государственность, как все органическое, хорошо. Но что Секацкий подразумевает под органической государственностью? Римскую империю? Византию? Или свой любимый Китай? Ему ли не знать, что Китайская империя создавалась на крови? Например, один из важнейших периодов ее формирования — правление династии Цинь, когда строилась Великая Стена, — был отмечен победой в битве под Чампином, после которой были казнены четыреста тысяч воинов побежденного царства Чжао. Позже, при императоре Цинь Ши-хуанди, жгли книги и казнили оппонентов. Игнорировали традицию в лице конфуцианского патернализма. Развивали бюрократическую систему, основанную на взаимном доносительстве. Сегодняшний Китай, этот образец эволюции органической государственности, успешно продолжает тиранить своих граждан. Тибетцы далеко не единственный пример. Китай и Соединенные Штаты, образец государственности механической, легко можно положить на противоположные чаши весов. Получится паритет.

Далее, приводя примеры органической государственности, Секацкий ставит в один ряд греческий полис и империю. Не буду подробно рассуждать о том, что это не совсем корректно. Скажу только, что и греческий полис, и различные образцы империи, особенно в древности, не обходились без захвата соседских территорий и, простите, рабов. До сих пор, во вполне свеженаписанных учебниках по различным философским дисциплинам, можно прочитать, что великолепие греческой философии зиждилось, кроме всего прочего, на рабском труде, дававшем свободным людям возможность заниматься разного рода интеллектуальной деятельностью. В первую очередь — философией, которую Александр Куприянович представляет. То, что отечественные интеллектуалы восхищаются подобными формами государственности, заставляет предполагать, что наши соседи в странах Балтиии не больно-то ошибаются, обзывая нас оккупантами.

Согласованность вхождений в империю разных сословий или наций, которая отличает жизнь в органическом государственном образовании, о которой пишет Секацкий, тоже вызывает ряд вопросов. Согласованность предполагает добровольность и уважение прав социальных групп, в данное общество входящих. Здесь нельзя не вспомнить о том, как привольно жилось евреям при Антиохе IV, задумавшем восстановить империю Селевкидов. Знаменитый эдикт этого царя под угрозой смертной казни запрещал им выполнять основные обряды, в первую очередь — соблюдать субботу. Похожая ситуация сложилась и в Римской империи, которую Секацкий, наряду с прочими, объявляет веротерпимым государством. Именно веротерпимость уже в начале христианской эры заставила императора Адриана запретить иудеям совершать свои религиозные обряды. У христиан с римлянами тоже, как известно, хватало неприятностей.

И самый главный вопрос по поводу империй. Если это такое замечательное и жизнестойкое образование, что же они разваливались-то? Кто раньше, кто позже. Не правильнее ли было бы предположить, что срок существования империи, как и механической государственности, ограничен и что мы, как и Запад, стоим перед сложнейшей проблемой поиска нового типа общественного устройства? Может быть, правильнее осознать необходимость решения этого вопроса, а не заниматься реконструкцией отживших форм? Вспомнить, например, советы английского историка Альфреда Тойнби, который, как известно, в качестве стратегий развития культур, в том числе и бывших империй, говорил о нескольких путях — футуризме, архаизме и обновлении. Первые два, это понятно, что такое:  футуризм — отказ от прошлого опыта, архаизм — его возрождение. Последним — и занимается Александр Куприянович. Но есть и третий путь — преображение — качественно новый способ существования государственности, его универсализация. Универсальное государство — это, по Тойнби, человечный режим, основанный на религиозном обновлении. Конечно, и универсальное государство — это не панацея, оно тоже не защищено от кризисов. Но вся штука заключается в том, что кризис - симптом, выдающий живой организм. Хотя Тойнби же — англосакс, а нам всякие англосаксы не указ.

Александр Куприянович, пересмотрите «Груз 200».

Елена Некрасова

Укорот — не всегда благо

[к заметке Ивана Желябова «Укорот»]

Решение Градсовета КГА об «укороте» нового здания Товарно-сырьевой биржи на Васильевском острове вдохновляет, а поддержка его губернатором вселяет надежду на исполнение. Не пристало новостройкам уродовать историческую панораму Петербурга!..

К сожалению, многочисленные утраты в исторической части искажают его облик не меньше. Взять хотя бы один из красивейших проспектов города — Каменноостровский. Активно застраивавшийся по проектам известных петербуржских зодчих, он приобрел свой запоминающийся вид в начале прошлого века и сохранял его практически на протяжении всего столетия, несмотря на годы блокады и послевоенное строительство. Однако за последние десятилетия облик проспекта претерпел существенные изменения, и, к сожалению, не в лучшую сторону.

Исторически его застройку характеризовало акцентирование перекрестков. Выражалось это в том, что здания, строившиеся на пересечении улиц, имели, как правило, завершения углов в виде своеобразных архитектурных надстроек, отличавших их от рядовой застройки. Различные по форме и одинаково великолепно прорисованные, угловые завершения этих домов выполняли сразу несколько функций — они фиксировали сложившуюся сетку улиц, служили пространственными ориентирами, зрительно сокращали длину проспекта, расчленяя его на отдельные отрезки, и, наконец, создавали своеобразный ритмический силуэт.

Сегодня, как это ни печально, многие здания лишены своих угловых завершений, а проспект — характерных вертикальных акцентов. Среди них такие знаковые жилые дома, как № 61 (арх. Ф. И. Лидваль, 1907), № 54 (арх. Д. А. Крыжановский, 1911) и № 38 (арх. В. И. Ван-дер-Гюхт, 1911). Утрата этими зданиями (в разное время и по разным причинам, чаще по причине варварской эксплуатации) своих завершений искажает картину Каменноостровского проспекта едва ли меньше, чем новоявленная Биржа — панораму Стрелки Васильевского острова.

Владислав Шишков, архитектор

Кто из известных людей способен поднять уровень чтения книг в стране?

Опрос на сайте ЛитРес

Литературный интернет-холдинг «ЛитРес» начал проведение опроса, цель которого — в среде наиболее популярных в России персон найти тех, кто действительно способен стимулировать рост чтения в стране. Уже сейчас на сайте www.litres.ru читатели отвечают на вопросы:

Кто из известных людей может помочь в выборе книги? Чье мнение о книге и авторе важно для читателей? Или чья личная библиотека могла бы стать для них примером хорошего литературного вкуса?

По итогам опроса, ЛитРес приступит к организации именных книжных коллекций на своих литературных ресурсах. VIP-читатели смогут в электронном формате издавать книжные серии лучших, с их точки зрения, произведений. Причем, вне зависимости от новизны их издания и принадлежности к книжным издательствам.
ЛитРес таким образом пытается развить идею издательской группы «АСТ» (проект «Читайте книги!») — с помощью известных людей не просто призывать к чтению, а дать возможность этим известным людям на деле доказать свою любовь к чтению — демонстрировать свой читательский вкус, называть любимые книги, рекомендовать читать то, что сегодня помогает им жить активной и интересной жизнью.

Помимо именных коллекций VIP, ЛитРес будет создавать именные коллекции авторитетных литературных критиков и книжных обозревателей СМИ. Возможно, из этого вырастет большой межиздательский проект, который сложится окончательно, когда книжные издательства станут регулярно поддерживать распространение в книжной рознице любимых книг VIP-читателей, с учетом читательского спроса на них в Интернете.

На сегодняшний день идею поддержал Российский Книжный Союз и издательство «Эксмо». Издательская группа «АСТ», как зачинщик «VIP-пропаганды» чтения, также рассматривает возможность привлечения писателей-участников своего проекта «Читайте книги».

Мадонна. Качели. Ревность

Софья Андреевна Миллер

Средь шумного бала, на маскараде в Большом театре совершенно случайно граф Алексей Константинович Толстой попался на крючок, закинутый другому.

Дело было в Петербурге в январе 1851 года.

Толстой — по долгу придворной службы - сопровождал государя-наследника, как бы инкогнито замешавшегося в толпу. Но приотстал, будучи окликнут одним знакомым. Фамилия знакомого была Тургенев. Человек, в общем-то, чужой, но не виделись давно, встрече обрадовались, остановились у колонны поболтать.

К ним подошла молодая дама в домино и под черной маской. Стройная, голос красивый, грудной. Принялась Тургенева, как это называлось, интриговать. Игра такая типа: маска, я тебя знаю! Всякий фамильярный французский вздор.

Стало интересно — шутя условились увидеться еще раз, в другом месте, — и через день увиделись.

Тургенев, как бы невзначай обронивший, в какой гостинице стоит, получил по городской почте записку: дескать, если, m-r Тургенев, вам угодно продолжить знакомство, то адрес такой-то, спросить Софью Андреевну Миллер, пью чай в пятом часу; если хотите, возьмите с собой вашего молчаливого приятеля. Он сел на извозчика, поехал к Толстому, застал его дома — и они отправились. Поднялись по лестнице, позвонили в дверь квартиры, отдали прислуге шубы, вошли в гостиную. Давешняя незнакомка встала им навстречу — теперь без маски.

— Что же я тогда увидел? — горестно вопросил Тургенев, рассказывая эту историю через много лет в гостях у другого Толстого (Л. Н.). Выдержав комическую паузу, сам и ответил с комической же грустью: — Лицо чухонского солдата в юбке!

И другие современники упоминают, что Софья Андреевна была собой нехороша. Но тут же прибавляют: зато стальной ум, непогрешимый литературный вкус плюс четырнадцать иностранных языков (не знаю, кто считал).

Так что, хотя разговор за чаем оказался приятным удивительно, Иван Сергеевич не влюбился. Влюбился Алексей Константинович. И чуть ли не той же ночью, усталый, не прилег, как обычно, а сочинил стихи для пения по радио:

Мне стан твой понравился тонкий
И весь твой задумчивый вид…

ДУРНО ВОСПОЛЬЗОВАЛСЯ

А Иван Сергеевич и Софья Андреевна увиделись потом еще раз — наедине. О «Записках охотника» и пьесе на Малом теат? ре потолковали подробно. Иван Сергеевич разнежился, даже выдал (на несколько дней, с возвратом) только что переписанную копию «Месяца в деревне». После чего переключились на литературу вообще, и Тургеневым уже пущен был в дело томик Монтеня, всегда находившийся под рукой (для первого тет-а-тета некоторые страницы — самое то).

Но что-то не срасталось. Тургенев сетовал потом: «Из числа счастливых случаев, которые я десятками выпускал из своих рук, особенно мне памятен тот, который меня свел с вами и которым я так дурно воспользовался…»

Вероятнее всего, просто-напросто струсил. У него был приятель Григорович — автор «Антона-Горемыки», знаменитого гуманного романа, болтун и сплетник. И этот Григорович про эту m-me Миллер (в девичестве Бахметеву) знал, как выяснилось, буквально все. Соседкой по имению была в Пензенской, что ли, губернии:

«Отец умер. У Sophie трое братьев, сестра. Прожились. Мать старалась не только сбыть ее, но продать. Не выходило. Князь Вяземский — не тот, не тот! — сделал ей ребенка. Брат ее вызвал князя на дуэль, но брата этого сослали на Кавказ. Возвратившись оттуда, написал Вяземскому письмо: не приедете драться — публично оскорблю. Князь приехал и убил его на дуэли, за что сидел в крепости года два. Sophie тем временем вышла за некоего Миллера — ротмистра, конногвардейца. Тот был влюблен безумно, она же терпеть его не могла и скоро бросила. Как чепчик за мельницу, mon cher, как чепчик за мельницу!»

Моральный облик несколько зловещ вышел. С непредсказуемым ротмистром на заднем плане. Главное же — грубое какое-то лицо.

И Тургенев не поехал за рукописью. Другого же никакого ни предлога, ни случая не представилось более никогда.

РОМАН С ПЕРЕРЫВАМИ

Зато у графа Толстого дела сразу же пошли на лад, как это видно из стишков, датированных тем же январем: «Пусто в покое моем. Один я сижу у камина, Свечи давно погасил, но не могу я заснуть, Бледные тени дрожат на стене, на ковре, на картинах, Книги лежат на полу, книги я вижу кругом. Книги и письма! Давно ль вас касалася ручка младая? Серые очи давно ль вас пробегали, шутя?..»

Никогда ни с кем ему не было так интересно. В его кругу, хотя было ему уже за 30, таких таинственных женщин не было ни одной. У него тоже была тайна, да некому было открыться: на самом-то деле по призванию он не чиновник, а художник!

Однако же покамест служил, и роман шел с перерывами. Свидание — письмо, свидание — письмо. Г-жа Миллер сохраняла суверенитет. Летом взяла и укатила из Петербурга в Пензенскую губернию, в Смальково, к своим.

Заскучав, совершила увеселительную поездку в Саратов — с подругой, с одним из братьев и с подвернувшимся Григоровичем. Который даже и на старости лет рассказывал всем, кому не лень было слушать, как он «употребил ее, когда она сидела на качелях». «Дорогой, — говорил, — употреблялись страшно, до изнеможения. Она была необыкновенно страстная и все просила нового».

Но тут будто бы случилось так, что он заболел и компания оставила его — в Нижнем, что ли. А когда он выздоровел, вернулся домой и оттуда помчался к Бахметевым, m-me Миллер встретила его прохладно и рассеянно. Была грустна, пожаловалась на слабость. «У ног ее сидел граф Алексей Константинович Толстой. Я не хотел мешать, и мы расстались».

ПОЧТИ ЧТО СЧАСТЬЕ

В тот летний день в Смалькове Софья Андреевна рассказала Алексею Константиновичу всю свою жизнь. Как человеку, которого любит, причем это горькое блаженство ей совершенно внове. И он понял, что не расстанется с нею никогда, потому что она без него пропадет, погибнет. А вместе они, наоборот, будут счастливы. Лишь бы она позабыла свое горькое, оскорбительное прошлое. Вдали от света, в сельской местности, наслаждаясь покоем, музыкой и литературой.

Отныне у него была одна цель.

И три препятствия: его мать, никому не позволявшая даже имени произносить ужасной женщины, погубившей Алешу; его придворная должность (наследник престола ни за что не хотел его отпускать; ну и Синод с ротмистром (точнее, уже полковником) Миллером.

Мать умерла, отставку дали, ротмистр не возникал, и Синод утихомирился. На все потребовалось 12 лет, протекшие не особенно весело. (Если не считать разных творческих успехов — «Князя Серебряного», проделок Козьмы Пруткова, «колокольчиков моих» «в день веселый мая».) Холодность Софьи Андреевны граф объяснял себе двусмысленностью ее положения, уязвляющей гордость, но все-таки немножко тосковал.

Хотя во время Крымской войны, когда он заболел в Одессе тифом и чуть не умер, она пренебрегла всеми условностями приличия — приехала. И он поправился, и они путешествовали по Крыму, и она казалась почти счастливой — или нет?

Обычной полная печали,
Ты входишь в этот бедный дом,
Который ядра осыпали
Недавно пламенным дождем.
Но юный плющ, виясь вкруг зданья,
Покрыл следы вражды и зла —
Ужель еще твои страданья
Моя любовь не обвила?

МУЧИТЕЛЬНО БЫЛО

В 1863-м наконец обвенчались — в Дрездене, в греческой церкви.

И следующие 12 лет прожили в состоянии, которое Тургенев оценивал так: «Кого тешит эта трудно и скучно разыгранная трагикомедия? Вопрос!» И прибавлял: «Жаль мне Толстого — как отличнейшего человека; как писатель — он ужасен…»

Положим, не ужасен: только наивен в сюжетах т. н. серьезных, т. н. исторических — про варягов и царей. Но что правда, то правда: хороший — храбрый, веселый, остроумный, великодушный был человек. Взрослые такими не бывают. Должно быть, какая-то фея наворожила, чтобы он навсегда остался мальчиком Алешей, героем детской сказки, написанной для него и про него родным дядей (согласно сплетне, родным отцом): «Черная курица, или Подземные жители».

Софья Андреевна с ним скучала. Зимой скучала в Европе, разоряясь на безумную роскошь (денег было больше, чем у всей остальной русской литературы), летом скучала в деревне (в имении Красный Рог в Черниговской губернии, где дворец и парк, необозримые леса). Звала его по фамилии: «Какие глупости ты говоришь, Толстой!» Он ее раздражал. Она даже не считала нужным скрывать от него, что ставит Тургенева как писателя много выше.

Алексей Константинович огорчался. К тому же здоровье стало ему изменять. Невралгия, астма, потом какая-то новомодная зона — это когда кожу по всему телу точно поливают кипятком. Неимоверные головные боли каждый день. Он стал ходить медленно, осторожно, боясь пошевелить головой, как будто нес на плечах непосильную тяжесть. А лицо сделалось постоянно багровое, все пронизанное толстыми синими жилами. В иные дни мучительно было на него смотреть.

И кто-то в Париже (говорят, Тургенев) присоветовал ему лечиться инъекциями морфина. Попробовал — резко повеселел.

В Париже жил один, на холостую ногу. Съездил с Тургеневым в Карлсбад. Устроили чтение — для заграничных русских — в пользу погорельцев города Моршанска. Имели успех, и Алексей Константинович написал графине: «Я был очень хорошо принят, не хуже Тургенева». И еще написал, что Тургенев про одну его балладу сказал: «прекрасная вещь».

А в другом письме из Карлсбада — не к ней:

«Тургенев выразил было мне желание, чтобы я сделал ему вспрыскивание, но потом на попятный двор. Надеюсь, что у него в непродолжительном времени заболит известное место и что я буду иметь случай избавить его от страданий».

Сам он к морфину так и пристрастился. И умер от передозировки. В 1875 году, пятидесяти восьми лет от роду. Дома, в Красном Роге. Заснул в кресле и не проснулся. Последние слова его были: «Как я себя хорошо чувствую!»

ПОКА ОН НЕ УМЕР

Софья Андреевна после похорон, распорядившись замуровать склеп наглухо ввиду «ненадежного и буйного характера местного населения», переехала в столицу и зажила наконец как ей хотелось. У нее в гостиной регулярно собирались по вечерам умные люди — поговорить, и влиятельные — послушать. Это называлось салоном графини Толстой, вошедшим в страшную моду, когда она завела — в последний раз — новое знакомство.

«Встретив моего отца, — вспоминает Любовь Федоровна Достоевская, — она поспешила пригласить его к себе и была с ним очень любезна. Отец обедал у нее, ходил на ее вечера, согласился прочесть в салоне несколько глав из „Братьев Карамазовых“ до их публикации. Вскоре у него вошло в привычку заходить к графине во время своих прогулок, чтоб обменяться новостями дня. Хотя моя мать и была несколько ревнива, она не возражала против посещений Достоевским графини, которая в то время уже вышла из возраста соблазнительницы…»

Он, между прочим, лет двадцать мечтал раздобыть огромную фотографию «Сикстинской Мадонны» — чтобы висела в кабинете. Так Софья Андреевна выписала ее из Дрездена.

Вообще — дружили. Он доверял ей свои мысли. В том числе самую важную: позволял ей знать вместе с ним, что он гений.

Какое письмо ей прислал про свой триумф — про эффект пушкинской речи. Как люди в толпе обнимали друг друга и клялись быть впредь «лучшими». Как одни дамы крепко держали его за руки, чтобы другие дамы могли их целовать. Как все плакали, «даже немножко Тургенев».

Примерно два с половиною года, пока он не умер, Софья Андреевна чувствовала смысл в своей жизни.

Потом опять все кончилось. Оставшееся время ушло на то, чтобы, не торопясь, сжечь в камине большую часть полученных когда-то писем, а из других ножницами аккуратно вырезать где фразу, где слово. Все лишнее, пустое, смешное.

Как, например, — Монтень. Мадонна. Качели. Ревность. Сострадание. Самолюбие. Самообман.

Слеза дрожит в твоем ревнивом взоре,
О, не грусти: ты все мне дорога,
Но я любить могу лишь на просторе,
Мою любовь, широкую, как море,
Вместить не могут жизни берега…

Самуил Лурье

Ровшан Аскеров в Доме Книги

3 сентября (вторник) в 17-00

В гостях у Дома Книги Ровшан Аскеров — игрок интеллектуального клуба «Что? Где? Когда?»,
бывший спортивный обозреватель газеты «Спорт-Экспресс».

Презентация книги «Страно(в)едение».

Невский пр., 28

КАЛЕНДАРЬ. 22–30 сентября

22.09.1926

писатели Томас Вульф и Джеймс Джойс посетили Ватерлоо на одном туристическом автобусе, но так и не встретились.

22.09.1951

в Швеции запрещены поцелуи в общественных местах.

23.09.1848

американец
Джон Куртис у себя дома произвел
первую жевательную резинку.

24.09.1942

под Сталинградом советская летчица Ольга Ямщикова стала первой в мире женщиной-пилотом, сбившей вражеский самолет.

26.09.1960

Фидель Кастро
произнес самую длинную речь в истории ООН
(4 ч 29 мин).

27.09.1905

в Нью-Йорке женщина арестована за курение в автомобиле.

27.09.1937

в городе Альбион (штат Нью-Йорк) открылась первая школа по обучению Санта-Клаусов.

27.09.2003

Украина ограничила импорт российских спичек.

28.09.2003

река Хуанхэ в Китае внезапно изменила курс, затопив сотни городов и деревень, более 100 тыс. человек утонули.

29.09.1993

Ельцин потребовал от депутатов Верховного Совета покинуть Белый дом в срок до 4 октября. К тому времени cреди шведских грабителей банков и сберкасс утвердилась мода совершать налеты в резиновых масках, изображающих руководителей США и России. Вот и в этот день в городке Ярна сберегательную кассу «взяли» два молодчика, один из которых изображал Билла Клинтона, а второй — Бориса Ельцина.

29.09.1902

Эмиль Золя угорел в своем доме из-за неисправности (либо умышленной блокировки) дымохода.

30.09.1632

согласно классику, в  Йорке родился
Робинзон Крузо.

30.09.1659

Согласно классику, Робинзона Крузо выбросило на необитаемый остров.

30.09.2003

грузинские депутаты
назвали Иисуса Христа своим земляком.
Еще 30 сентября мы
отмечаем День рунета.

Полина Фомина