День Влюбленных в интернете

Ко Дню влюбленных несколько интернет-порталов провели «Сердечный марафон»

Идею проекта в конце декабря предложил рекомендательный сервис Имхонет — захотелось на фоне кризиса подарить себе и пользователям минуты тепла и любви, минуты доброго и качественного времени.

В марафоне любви приняли участие Проза.ру, Стихи.ру, Папарацци, Лабиринт, Киномост, Вино.ру. На каждом ресурсе акция проходила по-своему, соответственно и итоги у всех разные.

Имхонет предложил пользователям поставить самым хорошим произведениям о любви оценку «романтично». В результате сформировалась база романтических книг, фильмов, музыки, стихов, которые можно посмотреть/послушать вместе с любимым или преподнести ему(ей) в качестве подарка. Не простая, между прочим, задача, поскольку подарить дорогому человеку хочется весь мир. Но как превратить это благое устремление во что-то конкретное -вопрос. Вообще не понятно, что уместно дарить на этот праздник кроме алых роз и валентинок — традиции-то в России нет. Имхонет решил, поскольку искусство, как и любовь, дарит катарсис и вдохновение, можно воспользоваться этим красивым языком. Главное — угадать, какое произведение вызовет душевный отклик. Рекомендательный функционал легко решает эту задачу, показывая каждому пользователю персональную прогнозируемую оценку, — насколько то или иное произведение в списке «Романтично» понравится именно ему. Можно запросить рекомендацию в соответствии со своим профилем, а можно в соответствии с профилем возлюбленной(ного).

Киномост и Лабиринт предоставили на многие книги и фильмы из романтичного перечня праздничные скидки — сейлы всегда радуют, а во времена кризиса особенно.

Вино.ру подобрало к Дню влюбленных вина со вкусом любви или любовной историей. Так шампанское «Шарль де Казанов» названо в честь знаменитого ловеласа и сердцееда. А бутылки игристых вин Шато Калон-Сегюр украшены изображением сердца, чтобы вечно напоминать людям о великом магнетическом чувстве, связывавшем маркиза де Сегюра с его избранницей, родившейся в этих краях.

Кроме того Имхонет запустил ко Дню влюбленных «Умные знакомства», которые позволяют подбирать визави с учетом интересов, степени увлеченности чем-либо и вкусовой близости людей.

На сайтах Стихи.ру и Проза.ру в «Романтичном марафоне» приняли участие более двух с половиной тысяч авторов современной поэзии и прозы. Вот стихотворение Дмитрия Полякова:

В день святого Валентина
Сыплют с неба Валентинки
И веселые картинки
В танце снежной балерины.
Носят в стороны кружась
Пеленая землю в вязь.
Разлетаются сердечки
Это Ване, это Маше
В бледно-леденелой каше
Чуть тепла звенящей печки.
Пляшет нежно «Это Вам»
По глазам и по губам.

Обсуждение, развернувшееся в социальной сети Имхонета во время марафона любви, показало, что нет человека, которому не нравилась бы идея Дня влюбленных. Сложнее со Св.Валентином, с которым по традиции в Европе, связывают этот праздник. Вроде хороший, добрый святой — вопреки распоряжению императора обвенчал юношей, пригодных к воинской службе, со своими сужеными. (С учетом российской действительности — в прямом смысле слова святой человек.) Тем не менее, напряжение по поводу переноса западной традиции у ряда людей возникает — и праздник уже кажется импортным, и любовь чужой. Заметив это, Имхонет предложил «вырастить» собственную традицию. Например, связанную с Амуром и Психеей.

Покровителей выбрали не случайно. Во-первых, эта пара, хотя и из античной мифологии, но не чуждая российской почве. Когда Петр I на своих Ассамблеях ввел моду на Амура и Психею, они удивительно быстро пришлись ко двору. Психею на русский манер даже стали ласково называть Псишей. Во-вторых, чудесная, без преувеличения божественная любовь самого бога любви со смертной, чья красота затмила красоту Венеры. В то же время история «социально близкая»: вполне можно представить ее происходящей сейчас где-нибудь на проспекте Маршала Жукова. Плюс Амур и Психея заслужили — несмотря на злоключения, все у них закончилось благополучно. А ведь как хорошо, когда любовь — разделенная. Поэтому покровителями влюбленным на Имхонете и стала пара.

Досье

История любви Амура и Психеи

Божественный роман в изложении Апулея звучит чрезвычайно жизненно. Одна фраза о душевных терзаниях Психеи чего стоит: «Между тем Психея, при всей своей очевидной красоте, никакой прибыли от прекрасной своей наружности не имела. Все любуются, все прославляют, но никто не является — ни царь, ни царевич, ни хотя бы кто-нибудь из простого народа, кто бы пожелал просить ее руки». Краткое изложение см.: http://amur-amur.imhonet.ru/blog/

Самые романтичные произведения по мнению пользователей Имхонета

Фильмы
  1. Валл-И
  2. Реальная любовь
  3. Отпуск по обмену
  4. Амели
  5. Дом у озера
Книги
  1. Михаил Булгаков, Мастер и Маргарита
  2. Стефани Майер, Сумерки
  3. Александр Грин, Алые паруса
  4. Маргарет Митчелл, Унесенные ветром
  5. Джейн Остин, Гордость и предубеждение
Музыка
  1. No Doubt, Don`t Speak
  2. Селин Дион, My Heart Will Go On
  3. Джо Дассен, Et Si Tu N`existais Pas
  4. Scorpions, Still Loving You
  5. Zемфира, Прости Меня Моя Любовь
Стихи
  1. Марина Цветаева, Мне нравится, что вы больны не мной…
  2. Анна Ахматова, Сжала руки под темной вуалью…
  3. Алексей Толстой, Средь шумного бала, случайно…
  4. Константин Симонов, Жди меня, и я вернусь…
  5. Сергей Есенин, Не жалею, не зову, не плачу…

Контактное лицо: PR-менеджер Катерина Аркуша: 8-916-446-58-13; (495) 937-33-25, доб.: 487, earkusha@imhonet.ru

Курбан Саид. Али и Нино

Курбан Саид

Али и Нино

  • Пер. с нем. М. Гусейнзаде
  • М.: Ad Marginem

Тема: диалог мусульманской и христианской культур с вариациями из «Ромео и Джульетты».

Герои: он — юный азербайджанец из старого ханского рода, она — юная грузинская княжна.

Время: 1913-1920.

Место: Баку, Карабах, Дагестан, Иран.

Автор: Аллах его знает кто. То ли Лев Абрамыч Нусенбаум, мусульманин и мистический фашист, то ли классик азербайджанской литературы Ю. В. Чеменземинли, то ли какая-то венская баронесса из 30 букв.

Первое издание: Вена, 1937, по-немецки.

Популярность: дикая (azer.com/aiweb/an_covers/123_ali_nino_cover.html).

Проблематика: куда мусульманину податься — в Европу или в Азию? Ты верный шиит, но ты любишь грузинку, а она вилкой кушает, паранджу носить не хочет, в гареме сидеть не хочет. Да и сам ты наполовину европеец, потому что русскую гимназию на тройки закончил. Но любовь все преодолевает, конечно.

Дополнительные проблемы: все армяне — подлые предатели, все русские — колонизаторы, русификаторы и свиньи. Турки тоже дополнительная проблема, потому что они сунниты. А кругом война идет, надо выбор делать, воевать за кого-то.

Образец стиля: «Пусть Он позволит это мне и грузинской христианке, которая ест с помощью ножа и вилки, носит тонкие, прозрачные чулки, той, в чьих глазах всегда светится улыбка, — Нино!» Или вот: «Русские хотят уничтожить турок, турки — армян, армяне?- нас, а мы — русских. Не знаю, хорошо это или плохо».

Жанр: по-моему, балет. Хотя вообще-то это то, что впоследствии стали называть «постколониальной литературой». Отличительная особенность этого огромного пласта «проблемной» романистики — тоска изумрудно-зеленая, как знамя Пророка. Здесь, правда, полегче — романтика, пейзажи, павлины. И обложка очень красивая.

Андрей Степанов

Дети, которые ждут детство

Дети, которые ждут детство

Начал работу совместный проект Комитета общего и профессионального образования Ленинградской области и общественного движения «Петербургские родители» под название «Дети ждут» по созданию базы данных детей, находящихся в сиротских учреждениях области. Цель проекта: помочь детям найти новых родителей. В рамках проекта заработал портал www.sirota-lo.ru.

В настоящий момент портал содержит информацию (фотографии и рассказы) о 279 детях, которым нужна новая семья. В течение года на портале будет размещена информация о 2000 детей, оставшихся без попечения родителей.

Вот что говорит о проекте его руководитель, председатель совета ОД «Петербургские родители», Уварова Лада: «Принципиальное отличие проекта от аналогичных (например, www.sirota-spb.ru), в том, что мы активно подходим к подготовке материалов для портала. Обычно создается информационный ресурс, который заполняется низкокачественными фотографиями и односложными характеристиками детей, присылаемых сотрудниками опек. И обновляется информация редко. Это приводит к тому, что дети теряют шанс на устройство в семью. Мы работаем по-другому: выезжаем последовательно в каждый детский дом Ленинградской области, где знакомимся с каждым ребенком, берем у него интервью, на основе которого про ребенка пишется рассказ. И делаем серию профессиональных фотографий каждого ребенка. После чего размещаем ссылки на странички детей на родительских конференциях. Это дает ребенку реальную возможность найти семью. Ведь дети в детских домах все время ждут, когда за ними придут родители, и начнется настоящее детство. И мы должны оправдать их ожидания…»

Председатель Комитета общего и профессионального образования Ленинградской области, Тарасов Сергей Валентинович: «Мы постоянно работаем над семейным устройством детей, и постоянно ищем новые, эффективные формы деятельности. Мы надеемся, что этот проект поможет выполнению одной из наших основных задач — семейному устройству детей, живущих в сиротских учреждениях области. Мы считаем, что взаимодействие государственных структур и представителей гражданского общества будет успешным».

Проект осуществляется при финансовой поддержке Группы компаний «Wagner» (группа официальных дилеров Volkswagen, Skoda, SEAT, Volkswagen Nutzfahrzeuge).

Вот что говорит об участии в проекте Екатерина Бутко, директор по развитию «Wagner»: «Мы понимаем, что социально активная позиция очень важна, как для человека, так и для любой компании. Проблем в нашем обществе достаточно, но есть категории людей, которые не могут обойтись без нашей помощи — это дети-сироты, пожилые люди, люди, страдающие от болезней. И именно бизнес-сообщество, где сосредоточены сила, энергия и финансы современного общества, может действенно помочь тем, кто лишен самого главного — любви родителей, поддержки близких, просто голодает или не имеет возможности купить нужные лекарства. Мы приняли решение помогать детям, оставшимся без родителей, и планировали адресную помощь конкретным детским домам, поскольку хотели иметь прозрачную историю взаимоотношений и знать, на что конкретно будут истрачены наши средства. Однако можно покупать детям одежду и подарки, делать для них праздники и благоустраивать их жизнь в детском доме, но детский дом никогда не заменит семью. Проанализировав историю создания и работу общественного движения „Петербургские родители“ мы выбрали в качестве партнера именно его. И сегодня понимаем, что не ошиблись. Это общественное движение не только оказывает реальную и конкретную помощь детям-сиротам, но и реализует с нашей помощью проект создания интернет-портала регионального оператора базы данных детей-сирот, проживающих в детских домах Ленинградской области. Благодаря чему семьи, планирующие усыновить ребенка, могут его найти, а ребенок получает возможность встретить своих маму и папу».


Контактное лицо:

Уварова Лада, руководитель проекта

тел.: +7 951 661 56 36


Подробная информация о проекте на сайте ОД «Петербургские родители»

Нуждающимся в услугах «духовного тренера»

Бесплатный семинар «Уникальная техника дыхания»

11 февраля в 19-00 в книжном клубе «Буквоед» по адресу: Санкт-Петербург, Лиговский, 10 (м. Пл. Восстания) пройдет семинар «Уникальная техника дыхания». Вход свободный.

Ведущая: Ольга Ниловна Наумова — духовный тренер с 20-летним стажем, психолог, автор «Энциклопедии духовного совершенствования», эксперт в области йоги, медитации, ребефинга и др.

В мероприятии будут использованы материалы «Энциклопедии духовного совершенствования», с которой можно будет ознакомиться прямо в книжном клубе, до или во время семинара. Одна из глав «Энциклопедии» полностью посвящена вопросам ценности правильного диафрагмального дыхания для здоровья, выносливости и сверхвыносливости человека. Также в ней идет речь о влиянии правильного дыхания на способность к медитации — этому прыжку в сверхсознательное, способу изменения сознания, которое помогает привести человека к здоровью, счастью и истинной вере.

Если вы стоите на пути оздоровления, самосовершенствования и духовного развития, или только хотите на него встать — приходите. Будем рады вас видеть!

Журналисты могут приходить в обуви

В Эстонии ЖУРНАЛИСТЫ МОГУТ ПРИХОДИТЬ В ОБУВИ на пресс-конференции и личные встречи с членами кабинета правительства, утверждает пресс-служба этого самого правительства. Утверждать так ей пришлось после того, как несколько эстонских СМИ и информагентств сообщили, что отныне журналистам в таких случаях надлежит переодеваться в специальные шерстяные носки «из государственных запасов» (чтобы ботинками не швырялись в ответственных лиц). Вроде была просто шутка, но так широко разошлась, что пришлось официально опровергать.

Милейшим образом это сообщение встретилось в информлентах с другим: в Литве чиновникам разрешили являться на службу в джинсах. До чего либеральны эти прибалтийские республики, жуть берет.

Егор Стрешнев

Шутка мецената

Шутка мецената

В Барнауле

В Барнауле закрылись сразу три газеты. Без работы остались около шестидесяти человек – между прочим, едва ли не десятая часть всех, кто занят в сфере печатных СМИ столицы Алтайского края. Объясняют произошедшее, разумеется, кризисом, однако кажется, что это ровно тот случай, когда кризис особо и ни при чем. Искусство виновато! Судите сами.

Исчезнувшие газеты принадлежали одному бизнесмену средних лет. Крупному деятелю, по местным не больно-то масштабным масштабам. Как водится, депутату регионального парламента, члену «партии власти» и прочая, прочая. (Правда, кое в чем бывший газетный магнат из этой общепровинциальной схемы удачливых деятелей новой эпохи, к несчастью, выбивался – но о том ниже.)

Тут надо сказать, что газеты не просто закрылись, и люди не просто лишились работы. Нет, владелец их ЗАКРЫЛ, а людей ВЫСТАВИЛ вон, публично прокомментировав это так: «55 человек собираются и делают газету, а она полуублюдочная». Конкуренты хихикают, власти и профсоюзы, как обычно, хранят гордое молчание, лишившиеся работы журналисты в шоке. Ведь их бывший работодатель долгое время слыл отнюдь не держимордой (как кое-кто из его коллег по «золотой сотне» самых богатых граждан околотка). О нет, он был известен как человек, не чуждый культурных веяний, и, более того, меценат. Открыл крупную галерею, скупал работы алтайских живописцев, в своих газетах поощрял материалы о культурной жизни. А в остальном в редакционную политику совершенно не вмешивался (опять же, в отличие от коллег – медийных магнатов местного разлива). И вот те на! «Оказался наш отец не отцом, а сукою» (А. Галич). И даже галерею, по слухам, этот господин собирается закрыть, а здание ее продать. «Амуры и Зефиры все распроданы поодиночке» (А. С. Грибоедов).

Бывший меценат, похоже, искренне недоумевает, почему его поступок (избавление от непрофильных активов и поднадоевшего хобби) обсуждается так широко и комментируется так однозначно. Мол, этакий Сила Силыч вдруг получился из прикидывавшегося интеллигентом «нового русского»!

По всему выходит, что пошутил меценат не сейчас, а несколько лет назад, когда свою медийную группу основывал. Ну и когда изобразительным искусством увлекся (все больше горными и таежными пейзажиками, так сказать, кулёр локалем). Неожиданно оказалось, что это нечто иное, чем собирать фантики или коллекционные кинжалы. То есть поиграться и бросить незаметно как-то не получается.

Да, так фуфлово засветиться на сущей ерунде… Перед пацанами неудобно. То ли дело еще одна широко обсуждаемая в Барнауле новость про человека из местной «золотой сотни» – вернее, его жену, со смертельным исходом сбившую на своем «бумере» старушку… Так и хочется сказать «очередную». Потому как провинциальные старушки, похоже, для того и живут на свете, чтобы попадать под колеса начальственных (в широком смысле) джипов. А искусство и печать – все-таки ради чего-то другого. Например, для извлечения политических (хотя бы) дивидендов и последующей выгодной перепродажи. Так что и впрямь шутка какая-то неудачная вышла!

Михаил Гундарин

Виртуальные мосты

Виртуальные мосты

В Бордо

Едва попав в списки мирового наследия ЮНЕСКО, Бордо рискует из них вылететь, и все из-за мостов. Их два: один должен исчезнуть, другой — появиться. Здесь необходима историческо-географическая справка.

Бордо расположен в устье Гаронны. Река эта не только широка, но и подвержена океанским приливам и отливам, и иногда, к восторгу туристов, течет не в том направлении — не к океану, а от него.

Вплоть до XIX века бордосцы довольствовались паромными переправами. Соорудить мост в Бурдигале не способны были даже римляне при всей их гигантомании и приверженности к сухопутному транспорту. Первым каменным мостом Бордо обязан не Тиберию или Антонину Пию, а совсем другому императору.

В 1821 году Наполеону понадобилось переправить через Гаронну войска. К большому удивлению, он обнаружил, что моста в городе нет, и повелел срочно его возвести. «Месье, это невозможно», — заметили горожане. «Невозможно — это не по-французски», ответствовал тиран, и через пару месяцев мост стоял. Название его соответствует сущности — «Каменный мост».

Второй в истории города мост, из-за которого, главным образом, и происходят сейчас культурные баталии — железнодорожный — выстроен в 1859 году. Это изящное металлическое сооружение считается первым творением Эйфеля. На самом деле слава — прекрасный способ полировки прошлого: двадцатишестилетний Эйфель не был автором проекта, а всего лишь руководил строительством.

«Волшебными воротами» назвал мост Мориак. Железнодорожники же придумали другой эпитет — «бордоская пробка», из-за узости моста, несоизмеримой с современными транспортными потребностями. В начале 2008 года руководство железных дорог приняло решение построить новый мост, пошире, а 150-летнее приемное детище Эйфеля отправить в переплавку. И тут началось.

Ассоциация потомков Эйфеля (в мире немало забавных ассоциаций) пришла в крайнюю ярость и объявила войну разрушителям. Мост уже был частично разобран с концов, когда в игру вступило Министерство культуры (куда, разумеется, обратились потомки), предварительно аттестовавшее мост как исторический памятник. Простой ли пешеходный мост, картинная галерея или торговый пассаж — любой из проектов второй жизни моста требует огромных средств.

Тем временем Бордо попал в списки мирового наследия. Комиссия ЮНЕСКО, довольно быстро пронюхав об угрозе, нависшей над мостом, пригрозила немедленно вычеркнуть Бордо из списков, если хоть одна железка отпадет от моста.

Заодно был взят под наблюдение еще один мост — существующий пока только в проекте. Однако комиссия ЮНЕСКО заявила, что он разрушит уникальный городской ансамбль. Городские власти, разумеется, принялись оспаривать решение, утверждая, что, напротив, новый мост сам по себе станет культурным явлением, ибо проект его уникален — он должен быть настолько высок, чтобы под ним проходили трансокеанские корабли; тем самым перспективы он не нарушит.

ЮНЕСКО отложил решение до февраля 2009 года и требует иллюстрированных подробностей по поводу обоих мостов. Архитекторы рисуют, ЮНЕСКО ждет, горожане надеются.

Элина Войцеховская

Встречнывых собаков и кошков

Встречнывых собаков и кошков

В Харькове

Особое отношение к животным в Харькове. Благоговейное.

Животные вообще должны удивлять — такова их основная, так сказать, онтологическая функция. Мы же, харьковцы, всегда готовы восхититься их умом, смекалкой, ловкостью, силой, грацией — теми качествами, которые ценим в себе. Ни о каких «братьях меньших» не идет и речи: животные и старше, и мудрее, и намного порядочнее нас.

Так думают харьковцы, и их, может быть, несколько преувеличенное представление о талантах и возможностях обычных животных, как нож в масло, входит в мировую литературу и остается там. Теперь она навсегда заряжена удивительными харьковскими животными. Вот в «Якове Богомолове» (1911) Горького Букеев говорит Ладыгину: «В Харькове был жеребец — Гамилькар, кажется, — двести тысяч за него заплатили». Вот куприновский «Ральф» (1934), самое начало: «Быть может, что среди харьковцев, в эмиграции сущих, найдутся пожилые люди, у которых в далекой памяти еще остался, хотя бы по рассказам старожилов, знаменитый и замечательный пес с кличкой Ральф», — и чуть дальше: «Сказать о Ральфе, что он был дрессированной собакой, — это, пожалуй, значило бы то же самое, что назвать гениального композитора — тапером. Хороших маэстро было много, но один из них был — Бетховен, таков же был и Ральф в собачьем мире». Вот Маяковский — Лиле Брик из Харькова: «В Харькове заходил к Карелиным жизнь сверхъестественной тусклости но за то у них серая кошка подает лапку. Я глажу всех встречнывых собаков и кошков». «Встречнывых» — в Харькове, где ж еще. Остановимся на Хлебникове — поэте-страннике, осевшем в Харькове на целых полтора года («великое харьковское сидение»). Стих «Харьковское Оно» (1918):

Где на олене суровый король

Вышел из сумрака северных зорь,

Где белое, белое — милая боль,

Точно грыз голубя милого хорь.

Где ищет белых мотыльков

Его суровое бревно,

И рядом темно молоко —

Так снежен конь. На нем Оно!

Для харьковцев темный смысл хлебниковского стиха ясен: король на олене (он же, потом, Оно на коне), пришедший с севера, — это легендарный основатель города казак Харько, его имя отчетливо фигурирует в образе хорька, грызущего голубя (военный все-таки был человек). «Темно молоко» — это река, которая позже станет называться Харьков (в ней, говорят, Харько и утонул, сражаясь с татарами) и у которой на взгорье он заложил крепость (правильно, «суровое бревно», ищущее «белых мотыльков»).

Да, Хлебников, бесспорно, гений; в омонимии «Харьков-хорек» он расслышал то, что не каждый харьковец выскажет вслух. Пусть скажут «тотемизм», не в словах дело: на месте хорька могло быть любое другое животное. Да и, присмотритесь, не один Харько город основал, ему помог конь. И у Хлебникова так, и в родовой памяти города, и на пьедестале памятника, поставленного к трехсотпятидесятилетию Харькова: казак на коне, — высечено большими буквами: «ОСНОВАТЕЛЯМ ХАРЬКОВА». И в этом, клянусь, нет никакой ошибки.

Андрей Краснящих

И он – Друцэ!

И он – Друцэ!

В Кишиневе

Ион Друцэ — самый известный писатель МССР (потому что самый известный писатель Молдавии все-таки великий Крянгэ) — недавно совершил отчетливо не-молдавский поступок. Не взял денег. Отказался от госпремии, учрежденной специально для него и Доги («тра-ра-ра-трарарара-ра-ра» — «Мой ласковый и нежный зверь», музыка, помните?). По 100 тысяч долларов на брата. Для Молдавии очень даже. Дога взял, а Друцэ — нет. Объяснять почему — публике, по крайней мере, — не стал. По слухам, а в маленькой стране слух это самое правдивое СМИ, Друцэ огорчен тем, что Молдавия до сих пор не часть Румынии, и тем, что она, Молдавия, в нищете.

Как налогоплательщик все еще Молдавии, регулярно пополняющий бюджет, из которого 100 тысяч ушли, а еще 100 — едва не ушли, приношу Иону Пантелеевичу благодарность.

Но попробую объяснить, почему «осадок все равно остался».

Чем меньше страна, тем больше в ней Мессий. Это закон, и неважно, о какой стране какого времени идет речь — римской провинции Иудея начала нашей эры или Молдавии начала 2-го тысячелетия. Общая черта есть. Каждый второй — Мессия, а каждый первый — Мессию ждет.

Ион Друцэ, молдавский советский писатель, — синтез Пикуля, Маркеса и прекрасных переводчиков советской школы, — из категории первых.

Ему, как и многим представителям национальной творческой интеллигенции, почему-то казалось, что «всплеск национального самосознания» на рубеже 90-х на окраинах империи — это его все. И для него. Вернее, для них. Той самой интеллигенции, созданной и выпестованной Совком. Поэтому во всплеске принял активное участие, отшаманив свое на националистических шабашах. Когда страсти улеглись и оказалось, что все это — просто операция по прикрытию расхищения государственного имущества партаппаратчиками, Друцэ разочаровался. И отбыл.

Как и все борцы с русификацией — в Москву (русофоб Дога, кстати, тоже там).

Оттуда несколько раз Друцэ писал письма с утверждениями, что через него пролился божественный свет — кстати, я склонен думать, что это так, потому что природа таланта любого масштаба явно нечеловеческая, — но Молдавии было уже не до того. Выживали-с. Книжные магазины закрывались оптом, издательства — гремевшие на весь Союз — разорялись. На русском печатать перестали, на румынском не начали. Вы только не пугайтесь. Да, развал, да, разруха, да, звучит страшно, но жизнь-то — продолжается. Человек, он ко всему привыкает.

Друцэ — такую судьбу страны предопределивший — отчего-то разделить ее отказался.

А сейчас дико обиделся на то, что все здесь так плохо получилось. И совершил Поступок. Для меня этот поступок — вызов, брошенный человеком, который своими неумными и непорядочными поступками довел ситуацию до полного абсурда, а потом вспомнил о чести и пошел с папироской на амбразуру. Путь царского офицерства, хлеставшего матросам по зубам (глупо), потом разоружившегося и давшего себя в массе перетопить (еще более глупо), а в итоге — психическая атака без патронов.

Владимир Лорченков

Янки, гоу хоум!

Янки, гоу хоум!

В Нью-Йорке

Четвертый поезд тормозит между старым и новым стадионами баскетбольной команды «Янки»: один готовится умереть, второй — родиться с открытием нового сезона. Арены ждут вместе — одна конца, другая начала. И выходит, что на ближайшие месяцы 161-я улица — самая символичная остановка на свете — ведь и сама Америка сейчас замерла между двумя вехами своей истории.

В конце сентября, когда «Янки» сыграли заключительный домашний матч, полиция арестовала около 20 человек: болельщики пытались унести домой все, что смогли оторвать и спрятать. Людей можно понять — скоро разрушат не Yankee Stadium, даже не «Дом, который построил Рут» (так арену называют в честь гениального Малыша Рута, чье имя вам наверняка ничего не говорит) — скоро разрушат целую эпоху. И есть только один способ объяснить, что сейчас чувствуют американцы.

Представьте, что в начале прошлого века в Петербурге существует футбольный клуб «Зенит» — ни болельщиков, ни особых побед. Однажды в команде появляется восходящая звезда, допустим, Андрей Аршавин. Который вместо просто хорошей игры начинает творить чудеса — бежит как бог, пробивает в девятку и делает «сухой лист». Клуб богатеет — в 1923 году строит огромный стадион «Петровский» — на нем в течение последующих 85 лет творится вся история мирового футбола — сначала благодаря самому Андрею, а потом энергии, которую он передал арене. У «Зенита» — бесчисленное множество побед.

А теперь представьте, что два года назад на том месте, где сейчас стоит «Юбилейный», «Петровскому» начали строить замену, и она больше, лучше, удобнее. Еще представьте — и сейчас уже будет легче — что нынешний сезон, финальный для «Петровского», команда сливает. Последняя домашняя игра уже ничего не решает. Но вы все равно идете на нее, вы должны попрощаться со стадионом — ведь вам здесь больше не бывать. Вы вышли на станции метро «Спортивная» и уткнулись взглядом в дублер — тоже «Петровский». И сейчас вы поняли, что на нем вам тоже не бывать — он не только больше, лучше, удобнее — он дороже. Нет, конечно, вы с самого начала подозревали, что строят его не для вас, но тогда, давно, черт возьми, никто не предупреждал! Не предупреждал, что осенью 2008-го привычная жизнь закончится не только для клуба «Янки» — на обыкновенного вас вдруг рухнет сразу все: банкротство банка, страх потерять работу, не погасить кредиты, ужас перед не заканчивающейся войной в Ираке, выборы… самые главные выборы в истории. Последняя игра на старом «Петровском» закончилась — «Зенит» победил. Это уже никак не исправит его положения в текущем сезоне, но появилась надежда, что в новом будет все иначе. Вы вернулись в метро, на станцию с названием «161-я улица», из двух четвертых поездов вы выбираете тот, который ведет Обама. Вместе огромной толпой вы долго ждете, тронется он или нет. Тронулся. И появилась надежда, что все будет иначе.

Екатерина Александрова