20 января 2009 года в 12 часов в Ленинградской областной детской
библиотеке состоится Презентация книги Татьяны Федоровны Крыловой «Одна
обыкновенная жизнь: очерки о веке минувшем» (СПб.: Коста, 2008). Главы
книги о предвоенном времени, детстве в блокадном Ленинграде,
послевоенном времени.
Крылова Татьяна Федоровна — родилась в Ленинграде, житель блокадного
города. Закончила. Российский государственный педагогический
университет имени А. И. Герцена. В последующие годы — учитель
ленинградских школ, научный сотрудник Института образования взрослых,
доцент кафедры методики русского языка Ленинградского государственного
педагогического института им. А. И. Герцена, заведующая кафедрой
русского языка Ленинградского государственного педиатрического
института.
Имеет 50 публикаций научно-методического характера.
В 2008 году издана книга «Одна обыкновенная жизнь» — очерки о веке
минувшем. Глава «У жизни на краю» опубликована на региональном сайте
детских библиотек Ленинградской области (http://www.deti.spb.ru)
Рубрика: Заметки
Настоящий буйный. Тезисы о Николя Саркози
9
Саркози выполнили в виде куклы и приложили к учебнику вуду. Типа макет, в который надо втыкать магические иголки. Саркози возмутился, лепечет что-то про авторские права на свой образ, требует убрать из магазинов. На самом деле, конечно, испугался иголок. Над ним смеются: дескать, карикатуры на пророка Мохаммеда защищал, а сам сдрейфил. Ситуация юмористическая, но важнее, что Саркози и впрямь единственный столь высокопоставленный политик, защищавший скандинавских карикатуристов.
8
Саркози не только присунул модели-певице Карле Бруни (с кем не бывает), но и взял ее в жены. При этом следует помнить, что речь идет о мужчине, который хоть и повыше наших президентов, но все равно коротышка. Ходит в специальной обуви, чтобы казаться по телевизору выше.
7
Саркози часто произносит слово «труд» — от кого еще из политиков мы это слово слышим? По его мнению, выправлять экономику Франции — сильно просевшую за два последних десятилетия — нужно не одними уловками хитрых монетаристских наук, но изменением психологии. Хорошая жизнь расслабляет, работать не хочется. «Мы обесценили труд и сделали все, что можно, дабы отучить французов трудиться». Встречаются расклады, при которых пособие по безработице оказывается больше, чем зарплата. Это уж конечно вовсе свинство, с которым должна справляться любая власть, но вот не справились же до Саркози. Он на 95 процентов сократил налог на наследование недвижимости, «чтобы люди могли передавать овеществленные плоды своего труда детям». Это из области пряников, а из сферы кнутов — санкции к безработным, которые откажутся от двух предложений работы, соответствующей их квалификации и подходящей по месту жительства.
Заставить людей работать — титаническая, конечно, запара. Спроецируйте на русскую жизнь: ну ведь не пойдет ни один коренной москвич, скажем, в дворники, полагая, что это работа для таджиков. Поверещать про понаехавших таджиков москвич при этом, разумеется, не упустит.
6
Саркози создает карманные исламские организации, которые призваны от лица мусульман отстаивать французские интересы. Созданный им соответствующий совет, скажем, не пикал против запрета хиджаба в государственных школах. Карманные организации, конечно, штука обоюдоострая, мало ли как повернутся. Но политика — она и есть политика.
5
Саркози, говорят, однажды признался, что в нем, как и во многих здоровых мужчинах, взыгрывает иногда демон педофилии. И что сила — в умении и воле этого демона придушить. Я не нашел подтверждений этой информации, но, вообще, на Саркози похоже.
4
Саркози недоволен размером Евросоюза. Причем если в нежелании принимать Турцию («Я не могу говорить французским школьникам и студентам, что Европа граничит с Сирией и Ираном») он не одинок, то против новоиспеченных европейских малюточек мало кто залупается. А Саркози заявляет, что страны, «не желающие идти быстрее, не должны мешать другим продвигаться вперед. Увеличение числа стран ЕС с 15 до 25 только ухудшило эту ситуацию». А ведь там еще Украина тычется незалежная.
3
Саркози, презрев жеманную осторожность, выступает за ограничение и жесткое регулирование иммиграции. Азиаты, африканцы и арабы наводняют Европу столь полноводно, что в той же Франции полно зон, обитатели которых не только не говорят по-французски, но и не собираются делать этого впредь. Саркози не стесняется выселять нелегалов, хочет заставить работать наглеющих легалов и все время говорит о «положительной дискриминации»: то есть о привлечении во Францию образованных, трудолюбивых и талантливых лиц третьемирных национальностей.
2
Саркози не боялся говорить избирателям, что он впрямь собирается делать. Работать вот, в частности, заставлять. Он считает, что причины многочисленных провалов французских правых в том, что они постоянно заигрывают с левой риторикой. Чтобы умаслить население типа. «Правым казалось, запрещено говорить об иммиграции, не стоит затрагивать тему отсутствия безопасности, реформирования налоговой системы… Правые стеснялись показать себя такими, какие они есть». Вот-вот. Знакомые грабли. Одна из главных причин краха российских реформ — неумение гайдарочубайсов объяснить народу, что именно и зачем они делают.
1
Саркози при этом не стесняется говорить, что отпущенная в свободный полет невидимая рука рынка привела мир, похоже, в очень зловонную задницу. И надо бы эту руку поумерить государственнным-надгосударственным регулированием. Говорит он это не как социалист, а как классический реформатор своей религии, этакий Лютер капитализма.
0
Я не знаю, закончит он свои дни героем или лузером, свернет ли бревно или расшибется о соломинку. Не сбросят ли какие неожиданные тараканы его явно подверженную кризисам крышу. Но я знаю, что цивилизацию надо спасать, и знаю, что спасти ее могут только Большие Люди с Серьезными Намерениями. Настоящие Буйные, к каковым несомненно относится этот венгерско-еврейский наполеончик.
Братья по морозу
Братья по морозу
Медийные мифы настолько глубоко проникли в нашу жизнь, что теперь сложно отличить, где борода настоящая, а где она из ваты
Я до последнего не хотел верить, что Деда Мороза нет. Даже когда случайно натыкался на спрятанные родителями подарки, которые в новогоднюю ночь (оба-на!) оказывались под елкой или в мешке Деда Мороза, я продолжал верить. О том, что главного новогоднего персонажа не существует, мне методично твердила сестра, даже одноклассники неоднократно делились этой «тайной» — все впустую. Как-то раз в Новый год я увязался на лестничную площадку за папой, который всегда выходил покурить аккурат перед боем курантов, и никакие уговоры не могли меня заманить обратно в квартиру. Родителя я застал в момент надевания кафтана. Так я узнал, что толстопузый бородач, гастролировавший в новогоднюю ночь по квартирам детей, был моим родственником. Сказка закончилась.
Потом я узнал, что Деда Мороза придумали советские кинематографисты и соратник товарища Сталина товарищ Постышев, и что у нашего старика есть заграничный брат — рождественский Санта-Клаус. Только у того вместо снегурочки эльфы.
Как оказывается, Санта-Клауса и правда многое роднит с нашим новогодним добряком. В этом можно убедиться, прочитав книгу Никола Ладжойя «Санта-Клаус, или Книга о том, как „Кока-Кола“ сформировала наш мир воображаемого». Только там — за океаном — Святого Николая раскрутила «Кока-Кола», а не партийные функционеры, и цели компания преследовала другие.
В 1911 году «Кока-Коле» запретили использовать в рекламе детишек до 12 лет. Пришлось заокеанским воротилам поды-скивать себе такого рекламного персонажа, чтобы заинтересовать свою основную аудиторию — ребятню. Выбор пал на многострадального святого Николая (по-ихнему Санта-Клауса), который, путем долгих препирательств духовной власти с непокорными массами, стал символом Рождества.
Вот так и получается, что главная зимняя сказка про оленей и чулочки на камине или про елку и старика в кафтане с меховой оторочкой имеет копирайт не народа и времени, но расчетливых дядек. Наш Дед Мороз (он же Морозко) людей никогда особо не любил. В отличие от святого Николая, помогавшего детям, для языческого Морозко дети были жертвами. Он их собирал в мешок и уносил к себе на север. Однако путем несложных манипуляций (с тем же самым мешком) даже закоренелого мифического злодея можно превратить в добродушного героя мультфильмов. Нужна только причина. И у важных дядек она нашлась: у тамошних — создание рекламного мифа, у наших — «на радость детям». То есть Рождество, как религиозный праздник, убираем, а вместо него дружно отмечаем Новый год вместе с напомаженным языческим божеством. Политика.
Однако вернемся к книге Никола Ладжойя. В его культурологическом исследовании можно обнаружить, как минимум, много познавательного. Например, то, что «Фанта» была изобретена в фашистской Германии или что американский Санта-Клаус, появившись на европейской арене, был воспринят как культурная экспансия. Куклу старичка, как еретика, подвесили и сожгли перед Дижонским собором. Впрочем, Европа и раньше этим грешила.
Правда, старина Санта оказался не простым захватчиком мировых культурных пространств. С подачи мозговитых маркетологов компании «Кока-Кола» он каждый раз мимикрировал под культуру той страны, куда его переселяли. Вот он — коварный расчет производителей, которые хотели, чтобы во всех уголках мира был Санта-Клаус (а значит, и «Кока-Кола»). Сказано — сделано. Теперь его, так же как и напиток, можно встретить повсюду, даже в Китае. Вот такая сказочка. Захватив таким образом мир, старикан колу пить не бросил. Более того, он продолжает гонять на оленьей упряжке во время рекламных пауз, а под Рождество, опустошая кошельки родителей, дарит малышам подарки.
Так кто же лучше? Наш — полученный в секретных лабораториях Кремля, или их — мало чем отличающийся от ковбоя Marlboro? У обоих, как оказывается, репутация небезупречна. А людей с сомнительным прошлым не то что к детям, к себе подпускать боязно. И все-таки мне ближе наш старикан. Хотя бы тем, что он (хоть чуть-чуть) мой родственник.
Рисунок Анастасии Холодиловой
Новогоднее обращение к президенту Российской Федерации
27 декабря в Петербурге россияне поздравили своего президента
27 декабря в Санкт-Петербурге прошла необычная социальная акция — первое в новейшей истории «Новогоднее обращение к президенту Российской Федерации». Инициаторами и организаторами этого мероприятия стала петербургская креативная группа «САХАР, 1КГ», известная широкой общественности по своим акциям «Человек читающий» и «Уличный конкурс красоты». С 12—00 до 22—00 мобильная команда креативной группы «САХАР, 1КГ» колесила по предпраздничному городу, собирая новогодние поздравления от его жителей президенту России. Сделать официальное обращение к главе государства мог любой петербуржец, оказавшийся на пути следования мобильной команды, причем сделать это в подобающем случаю антураже — на фоне Кремля, рядом с праздничной елкой, с бокалом шампанского в руке.
По словам организаторов акции, идея сделать новогоднее обращение граждан России к президенту возникла, а вернее возникала, каждый раз, когда 31 декабря они слушали главу страны. Получалось так, что президент, поздравляя лично каждого россиянина, сам в итоге не получал ответного поздравления от россиян. «Новогоднее обращение к президенту» задумывалось, как способ восстановить, наконец, справедливость и просто по-человечески поздравить главу государства так же, как он каждый год поздравляет нас. Также, организаторы отметили, что акция носила исключительно социальную направленность, без какой-либо политической подоплеки.
Первыми Дмитрия Анатольевича Медведева смогли поздравить молодые петербургские журналисты. Именно Факультет Журналистики Санкт-Петербургского Государственного Университета стал отправной точкой маршрута мобильной команды. Студенты желали президенту здоровья, успехов и любви, а также выразили пожелание, «чтобы в будущем 2009 году в России продолжилось формирование и укрепление гражданского общества, а государственные программы, направленные на поддержку молодежи не потеряли своей актуальности».
Второй точкой сбора новогодних поздравлений была выбрана Сенатская площадь — излюбленное место петербургских молодоженов. Несмотря на холодный невский ветер у последних, решивших связать свои судьбы в Год Семьи, пар и их друзей нашлись теплые слова в адрес российского президента. Как выяснилось, молодожены с оптимизмом смотрят в будущее, чего желают и президенту, а также, цитируем: «поскорее разобраться, уже, с этим кризисом».
Далее мобильная команда направилась в самую гущу событий, а именно на Невский проспект, где только что встретившие прибывшего в Северную Столицу Деда Мороза петербуржцы с удовольствием подключились к «Новогоднему обращению к президенту». Тут уже можно было встретить людей любого возраста — от пяти лет и старше. Например, шестилетний Миша очень серьезно, по-мужски пожелал Дмитрию Анатольевичу успехов в работе и счастья в личной жизни и поспешил с мамой в Цирк. Аспирант Санкт-Петербургского Университета Экономики и Финансов Сергей, выразил уверенность, что «совместными усилиями, несмотря ни на что, в 2009 году стране удастся добиться нереального роста реального сектора экономики».
Также мобильная команда побывала на площади Искусств и в одном из центральных петербуржских торговых центров. Всего с наступающим Новым Годом президента поздравило порядка 100 человек. Из отснятого за день видеоматериала будет смонтировано новогоднее поздравление, которое организаторы отправят в администрацию президента. Ну а посмотреть новогоднее обращение петербуржцев к президенту России можно будет на сайте креативной группы «САХАР, 1КГ» (www.caxap1.kg). Организаторы акции надеются, что такие ответные поздравления главы государства его гражданами станут доброй традицией и найдут отклик у жителей не только Петербурга, но и других городов России. С Новым Годом, дорогие друзья!
Фотоотчет об акции здесь.
Под видом музыкантов нам втюхивают олухов
В Италии повесился Сергей Дьяченко, российский скрипач пенсионного возраста. Очевидно, созвучие со словом «щипач» раздвоило в его измученных бетховенами мозгах и значение слова «скрипач»: вместо того чтобы на этом благородном инструменте играть, он им торговал. Как семечками. Полиция нашла в подвале маэстро двести дешевых скрипочек с блошиных рынков, которые он продавал как дорогие. Страдивари, все дела.
За 650 тысяч евро Дьяченко продал собственному ученику скрипку «Гуаданини», которая оказалась подделкой тысячи за три. Остальными его жертвами тоже были профессиональные музыканты: и это, конечно, поразительно. Должны же они, по легенде, соображать — «слышать дерево», струну, черт ее дери, чувствовать. Получается, что в филармониях
ПОД ВИДОМ МУЗЫКАНТОВ НАМ ВТЮХИВАЮТ ОЛУХОВ, не способных отличить Страдивари от помойки?
Жопа-00 заканчивается?
ЖОПА-00 ЗАКАНЧИВАЕТСЯ?
В журнале «Матадор» я работал не со дня основания — но почти со дня, присоединившись к К. Л. Эрнсту и компании
Мемуары, впрочем, подождут. У меня на «антресолях» хранится гора номеров журнала, которые, возможно, я подробно перечту на пенсии, неуклюже мастурбируя на фотосессию группы «Пепси». Пока же я о «Матадоре» вспоминал не часто и искренне удивился, обнаружив, что очень много людей вокруг помнят его и любят, причем в последние месяцы частотность всполохов этой приятной памяти резко увеличилась.
Думаю, дело в том, что носится в воздухе потребность в «неформатной» прессе. Нулевые годы изрядно засушили медиа-рынок. Процесс шел с двух сторон. Власть, перевозбужденная собственной «вертикалью», сушила по политической линии. Капитализм — по коммерческой. Денег много, рекламных потоков тоже; чтобы их освоить, достаточно грамотно делать издание понятное, сегментированное, четко позиционированное. Эстетические игры в этом деле могут помешать так же, как и политические. Проще всего вообще множить устоявшиеся западные бренды: сотрудник рекламного отдела любого панасоника знает, что по всему миру принято давать рекламу его фирмы
Жизнь, однако, идет, президент у нас новый, в мире забураниваются загадочные процессы. Лучше ли будет, хуже ли, как именно лучше или хуже, пока совершенно не ясно. Ясно, однако, что перемены грядут изрядные. Вот и пошли буквально в последний год расти новые сетевые и бумажные издания, нащупывающие свежие зоны, неосвоенного читателя — вплоть до идей такого читателя сформировать. Потому и опыт «Матадора», как издания принципиально неформатного и инновационного, может оказаться востребованным.
Четыре матадоровых года — серьезный срок для журнала, не считающего главной задачей рыночный успех любой ценой. Для Константина Эрнста, первого «руководителя проекта», на первом месте стоял «высокий эстетизм». Второй, Илья Цинцеппер, жаждал привнести в издание элементы рыночной регулярности (что он позже успешно осуществил в издательском доме «Афиша»), но от соблазна «двигать искусство» отказаться еще не мог. Третий, Рем Хасиев, и вовсе был озабочен, прежде всего, авангардным внешним видом, который был призван оттенять максимально необычные тексты и темы (вроде спецпроекта
Поначалу, по степени свободы и напору творческих струй, с ним можно было сравнить «ОМ» и «Птюч», но, в общем, матадоровской степени отвязности они не достигали. И задачи такой перед собой не ставили, а стремились жить и приумножаться, сочетая творчество с заработком. Со временем они превратились в нечто вроде «Ровесников» и «Смен», за что большой им респект: не частая и красивая победа независимой российской журналистики. Но все же — не то.
Из других попыток «странных» глянцевых журналов вспоминаются питерский «Красный» и московский «Факел» — их ныне тоже не существует. Украинский «Шо» жив, но преуспевает не слишком. Самый родственный «Матадору» проект — французский Jalouze — приходил в Россию, но продержался не дольше нашего.
Я это все не в порядке нытья: дескать, публика дура, а рекламодатель — мудак. Публика разная, и неформатной-креативной всегда меньше. Рекламодатель, естественно, озабочен эффективностью рекламы, а не поддержкой чужих экспериментов. За счастье заниматься творчеством нужно расплачиваться, в том числе, скромными заработками. Инновационные проекты оплодотворяют регулярные, авангардные идеи постепенно становятся банальностью, и это нормально.
Но, затевая нечто несусветное, нужно быть готовым к поражению)))
Новогоднее обращение к президенту Российской Федерации
Блеск и нищета фотошопа
Бельгиец Филип Дюжарден лепит в фотошопе прелестные коллажи: перемешивает фрагменты красивых и посредственных архитектурных сооружений, делая их то еще прекраснее, то еще уродливее. В чем, конечно, и проявляется в полный рост блеск и нищета фотошопа:
в реальности дом-то слабо деконструировать (это, кстати, и называется деконструкцией: разобрать и собрать заново). Ни один, скажем, порядочный джинн из «1001-й ночи» такого бы себе не позволил.
Посещает вдохновение
Опять же в Британии ученые произвели полезное исследование. Опросили 1436 респондентов из разных населенных пунктов, чтобы узнать, в какое время суток человека обычно посещает вдохновение.
Выяснилось, что чаще всего это происходит в 22.04, а реже всего — в 16.33.
Конечно, «среднюю температуру по больнице» на себя примерять не хочется. Может быть, никто точное время 22.04 не называл, скорее ученые сложили все названные секунды и разделили их на сумму респондентов. Автор этих строк, например, страдает вдохновением исключительно по утрам. С другой стороны — соблазнительно завести будильник на 22.04, да погромче, спрятаться в чулан и поджидать момента, когда можно будет схватить крадущуюся музу за хвост… Впрочем, не стоит забывать, что социология это все-таки наука, со своими конференциями и диссертациями.
Сосиски из ножек Барби
В интернете бродит неприличная картинка: сосиски из ножек Барби.
Довели, стало быть, образ девушки до естественного абсурда. Смотрится крайне неаппетитно. Кто крайний (в смысле, откуда ноги растут; в смысле, кто автор), я не нашел. Но не исключено, что автор прячется, причем не только от производителей Барби, но и от мясо-сосисочного лобби.