Дмитрий Жвания прочтет лекцию о футуризме

«Мы намерены воспеть любовь к опасности, привычку к энергии и бесстрашию. До сих пор литература восхваляла задумчивую неподвижность, экстаз и сон. Мы утверждаем, что великолепие мира обогатилось новой красотой — красотой скорости», — этими рублеными фразами начинался «Манифест футуризма» итальянского поэта и художника Филиппо Таммазо Маринетти, опубликованный 20 февраля 1909 года.

За короткое время футуризм совершил переворот в итальянской культуре. Под его знамена встали молодые поэты, художники, скульпторы и композиторы. «Самые старые среди нас — тридцатилетние, за 10 лет мы должны выполнить свою задачу, пока не придет новое поколение и не выбросит нас в корзину для мусора...» — заявлял Маринетти.

Футуристы не только произвели революцию в искусстве, но и заложили основы нового политического стиля, воспевающего индивидуальный риск и массовое прямое действие. И когда началась Первая мировая война, все футуристы отправились на фронт добровольцами.

Футуризм не остался итальянским явлением, найдя отклик в далекой России. В декабре 1912 года будетляне, члены петербургской группы «Гилея» (Велимир Хлебников, Владимир Маяковский, Давид Бурлюк, Алексей Крученых, Василий Каменский, Бенедикт Лифшиц) выпустили футуристический манифест «Пощечина общественному вкусу». Будетляне обещали «стоять на глыбе слова „мы“ среди моря свиста и негодования».

Что послужило причиной появления футуризма? Почему футуризм стал заметным явлением лишь в Италии и в России? Какое продолжение получил футуризм в фашистской Италии и большевистской России? Что собой представляет современный неофутуризм? На все эти вопросы ответит в лекции «Как футуристы заглядывали в будущее» кандидат исторических наук, редактор сайта «Новый смысл» Дмитрий Жвания.

Мероприятие пройдет 27 января в 19.00 в книжном магазине «МЫ» по адресу: Невский пр., 20, 3-й этаж проекта Biblioteka.
Вход свободный.